احادیث نماز (سری سوم)

کامل کننده نماز

پیامبر (ص ) :سووا صفوفکم فان تسویة الصف تمام الصلاة

صفهای  نماز جماعت را مساوی کنید، پس همانا که مساوی کردن صفها، کامل کننده نماز است .

( بحار الانوار، ج ,88 ص 20 )


حضور در نماز جماعت با قصد پاک

پیامبر (ص ) :من اتی الجماعة ایمانا واحتسابا استأنف العمل

کسی  که در نماز جماعت با ایمان و قصد پاک و خشنودی خداداخل شود، اعمال خود را از سر گیرد. (کنایه از این است که گناهان گذشته اش بخشیده  می شود).

( ثواب الاعمال ، ص 87 )


سبب ورود بهشت

امام صادق (ع ) :من صلی عن یمین الامام اربعین یوما دخل الجنة

کسی  که سمت راست امام جماعت چهل روز نماز بخواند وارد بهشت می شود.

( جامع احادیث الشیعه ، ج 6، ص 465 )


صف اول و صف ملائکة

امام علی (ع ) :افضل الصفوف اولها و هو صف الملائکة و افضل المقدم میامن الامام

بهترین صفهای نماز جماعت ، صف اول است ، وآن صف ملائکه است و بهترین جای صف اول سمت راست امام است .

( بحار الانوار، ج ,88 ص 18 )


فضیلت یک رکعت

امام رضا (ع ) :فضل الجماعة علی الفرد بکل رکعة الفارکعة

فضیلت نماز جماعت بر نماز فرادی هر یک رکعت برابر دو هزار رکعت است .

( بحار الانوار، ج ,88 ص 4 )


نماز جماعت سبب ورود به بهشت

پیامبر (ص ) :فما من مؤمن مشی الی الجماعة الا خلف الله علیه اهوال یوم القیامة ، ثم یأمر به الی  الجنة

پس مؤمنی نیست که در راه نماز جماعت قدم بردارد مگر این که خداوند تبارک و تعالی  ترس وهراس روز قیامت را برای او سبک می گیرد، سپس او را امر می کند به ورود به بهشت .

( وسائل الشیعه ، ج 5، ص 372 )


اقتدا به امام جماعت اهل ولایت

امام رضا (ع ) :و لا تصلی خلف فاجر و لایقتدی الا باهل الولایة

پشت سر آدم فاجر نماز نخوان ، اقتدا فقطبر شخص اهل ولایت اهل بیت عصمت و طهارت جایز است .

( تحف العقول ، ص 308 )

ادامه نوشته
برچسب‌ها: احادیث نماز, احادیث امام علی, ع, امام حسین
+ نوشته شده در پنجشنبه دوم آذر ۱۳۹۱ ساعت 10:41 توسط سجاد جوادی  | 

احادیث نماز (سری دوم)


موجب اجابت دعا

پیامبر (ص ) : الصلاة اجابة للدعاء و قبول للاعمال

نمازموجب اجابت دعا و قبولی اعمال است .

( بحار الانوار، ج ,82 ص 1 )


سلاح مؤمن

پیامبر (ص ) : الصلاة سلاح علی  الکافر

نماز سلاح مؤمن علیه کافراست .

( بحار الانوار، ج ,82 ص 56و 231 )

 

نماز وسیله تقرب به خدا

امام علی (ع ) : الصلوة قربان کل تقی

نمازخواندن وسیله نزدیکی به خدا است برای هر شخص پرهیزکار.

( میزان الحکمه ، ج 5،ص ,367 بحار الانوار، ج ,10 ص .99 من لایحضره الفقیه ، ج 1، ص ,56 ح 16 )


نماز، شست و شو در چشمه زلال

پیامبر (ص ) : مثل الصوات الخمس کمثل نهرجار عذب علی باب احدکم یغتسل فیه کل یوم  خمس مرات فما یبقی ذالک من الدنس

نمازهای پنج گانه به نهر جاری گوارایی می مانند که بر در خانه هایتان روان است وهر روز پنج بار خود را در زلال آن شست و شو می دهید، دیگر هیچ پلیدی باقی  نمی ماند.

( کنز العمال ، ج 7، ص ,291 حدیث 18931 )

 

نگاه شیطان بر نمازگزار

امام علی (ع ) :اذا قام الرجل الی الصلاة اقبل الیه ابلیس ینظر الیه حسدا لما یری من رحمة الله التی  تغشاء

هنگامی که کسی به نماز برمی خیزد، شیطان می آید و به نظر حسادت به او نگاه می کند، زیرا می بیند که رحمت خدا او را فرا گرفته است .

( بحار الانوار، ج ,82 ص 207 )


برکات نماز

امام علی (ع ) :ان الانسان اذا کان فی الصلاة ، فان جسده وثیابه و کل شی ء حوله یسبح

هنگامی  که انسان در حال نماز است ، اندام و جامه اوو هر چه پیرامون اوست ، خدا را تسبیح می گویند.

( میزان الحکمه ، ج 5، ص .377بحار الانوار، ج ,82ص .213 علل الشرایع ، ج 1، ص 237 )

ادامه نوشته
برچسب‌ها: احادیث نماز, احادیث امام علی, ع, امام حسین
+ نوشته شده در پنجشنبه دوم آذر ۱۳۹۱ ساعت 10:34 توسط سجاد جوادی  | 

آثار نماز اول وقت (تاثیرات نماز اول وقت)

پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : كسى كه نمازهاى پنجگانه را در موقع خود اقامه كند و ركوع و سجود نماز را كامل بجا آورد خداى عزّ و جلّ 15 خصلت به او عطا فرمايد:
الف ) سه خصلت در دنيا:
- عمر او را زياد كند.
- مال و اموال او را زياد كند.
- اولاد صالح او را زياد كند.
ب ) سه خصلت در موقع مرگ :
- از ترس او را ايمن دارد .
- از هول مرگ ايمن دارد .
- او را داخل بهشت گرداند.
ج ) سه خصلت در قبر:
- سؤ ال نكير و منكر را بر او آسان كند.
- قبر او را وسيع گرداند.
- درى از درهاى بهشت به روى او گشوده شود.
د) سه خصلت در محشر:
- صورت او مثل ماه ، نور مى دهد.
- نامه عملش را به دست راستش دهند.
- حساب را بر او آسان مى گرداند.
ه‍) سه خصلت در موقع عبور از صراط:
- خداوند از او راضى مى شود. 
- به او سلام مى دهد.

- نظر رحمت به او مى فرمايد.

قال الرضا - علیه السلام -: حافظواعلى مواقیت الصلوات، فان العبد لایاءمن الحوادث؛ مراقب وقتهاى نماز باشید (كه تا وقتش فرا رسید انجام دهید)؛ چرا كه انسان از حوادثى كه مانع انجام نماز در وقت گردد، ایمن نیست.

نماز، تجلی بخش محبت وانس به خدای کریم است. نماز نفی معبودهای غیر حقیقی، تخیلی، عاطفی والحادی است. نماز رازست ونیاز، نماز آرامش است و پرواز، نماز آرایش است و پیرایش.

هر كس نماز واجب را در حالی كه عارف به حق آن است در وقتش بخواند، به گونه ای كه چیزی دیگر را بر آن ترجیح ندهد، خداوند برای وی برائت از جهنم می نویسد كه او را عذاب نكند، و كسی كه درغیر وقتش به جا آورد در حالی كه چیزی دیگر را بر آن ترجیح دهد، خداوند می تواند او را ببخشد یا عذابش كند.

آقای حاج غلامرضا محمّـــدپور (المهدی)

برچسب‌ها: تاثیرات نماز, تاثیرات نماز اول وقت, نماز اول وقت, نماز اول وقت و تاثیرات آن
+ نوشته شده در شنبه هفدهم تیر ۱۳۹۱ ساعت 19:40 توسط سجاد جوادی  | 

چرا باید بعضی نمازها را با صدای بلند و بعضی ها را آهسته خواند؟

چرا بعضی از نمازها را بلند و بعضی ها را آهسته می خوانیم؟

یکی از فلسفه های عبادت،اظهار خضوع و تسلیم در مقابل امر پروردگار و ایجاد روح عبودیت و بندگی در انسان است؛ چنان که امام سجّــاد (ع) می فرماید:« الهی کفی بی عزاً ان اَکون لک عبداً ؛ خدایا! همین افتخارم بس که بنده تو هستم.» (بحار الانوارج 74 ص 402) 

گاهی بعضی از دستورات، برای آزمودن و تلقین روح تسلیم و بندگی است. فرمان خدا به حضرت ابراهیم (ع) برای قربانی کردن اسماعیل (ع) ، نمونه ای از آن است. در دستورهای عبادی و احکام الهی ، گاهی هدف تسلیم و پذیرش دستور و تمرین برای جلب رضایت خداوند و اطاعت محض از آفریدگار است و گاهی تمرین برای متابعت از سنت و روش پیامبر (ص) است. جهر و اخفات در نماز چنان که از بعضی از روایات استفاده می شود یکی از سنت های پیامبر اکرم (ص) است که خداوند خواسته با این سنت ، امت را نسبت به پای بندی به سیره و سنت پیامبرش آزمایش کند.

شخصی از امام (ع) پرسید: « چرا نماز جمعه و مغرب و عشا باید بلند و نماز ظهر و عصر آهسته خوانده شود؟ امام (ع) در جواب فرمودند: پیامبر اکرم (ص) وقتی به معراج رفتند، اولین نمازی که بر او واجب شد، ظهر جمعه بود و خداوند به پاس احترام پیامبر (ص) ملائکه را به میهمانی فرا خواند و همه نماز ظهر روز جمعه و مغرب و عشا را با پیامبر خواندند و خدا به پیامبر دستور داد که نماز را بلند بخواند تا برتری او را بر ملائکه آشکار گرداند، ولی نماز عصر چون به تنهایی انجام داد، مامور شد آهسته بخواند». (من لایحضر الفقیه، ج 1، ص 309)

از این روایت می توان فهمید که به مقتضای شرایط، باید بعضی از عبادات یا کارهای خیر را آشکار انجام دهیم تا دیگران را به آن کار دعوت کنیم. علاوه بر این که بلند خواندن و آهسته خواندن یک نوع تعبد و تسلیم در مقابل دستورات خداوند و اقتدا به سنت و روش پیامبر (ص) اکرم می باشد. بدین منظور وقتی از امام (ع) سوال کردند: چرا نماز مغرب و عشا بلند خوانده می شود؟ امام (ع) فرمود: چون در وقت مغرب و عشا هوا تاریک است ؛ بنابراین قرائت را بلند می خوانند که اگر کسی از آن نزدیکی عبور کرد، بداند نماز جماعت بر پا است و شرکت کند ؛ ولی در نماز ظهر و عصر چنین نیازی نیست.

"برگرفته از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی نمـــاز"

برچسب‌ها: چرا بعضی از نماز ها را بلند و بعضی ها را آهسته می, امام سجاد, ع, پیامبر اکرم
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و نهم خرداد ۱۳۹۱ ساعت 17:53 توسط سجاد جوادی  |